山雨楼阁

在纽约大都会博物馆里，有一种大理石浮雕，可惜只剩下了浮雕的下半部分。浮雕中雕刻的是两个女神——得墨忒耳（Demeter)和珀耳塞福涅（Persephone）。

得墨忒耳是克洛诺斯和瑞亚的女儿，赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的姐姐，赫斯提亚的妹妹，是古希腊神话中的农业、谷物和丰收女神，奥林匹斯十二主神之一。她法力无边，既可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登，也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。

珀耳塞福涅（Persephone）是得墨忒耳和众神之王宙斯所生的女儿，

她在奥林匹斯山时，一般是这样的形象：一个身穿长袍的美少女，抱着收割的稻穗或者麦穗，可爱地微笑着。他的亲叔叔——掌管冥界的哈迪斯(Hades) 对她的美貌垂涎三尺，竟然趁她在西西里的恩纳(Enna)采花时，把她抢到冥界做了冥后。

赫西奥德的《神谱》中有这样的描述：“他（指宙斯）来到慷慨的德墨忒尔的床上，她生出了白臂的珀耳塞福涅，她被哈得斯（Hades）从她母亲身边偷走。”——古希腊神话中婚姻的不靠谱是出了名的，看这血统，可真是纯正到家了！

到了阴间后，珀耳塞福涅仿佛变成了一个铁石心肠的女神，以至于后来当奥德修斯（Odysseus）来到冥界时，都不敢直呼其名。

自从当了冥后，古希腊的艺术界也给她换上了一副新面孔。

在另外的一尊大理石浮雕中，左边站着的是得墨忒耳，右边站着的是珀耳塞福涅，中间站着的是特里普托勒摩斯（Triptolemos）。

特里普托勒摩斯是个半人神（或者说半神人），是得墨忒耳教会了他农耕的技术秘密。 浮雕中描绘的正是得墨忒耳正派他去人间教人类种植谷物。

这两尊雕像，可能都是艾琉西斯秘密仪式(The Eleusinian Mysteries) 上的产物。

艾琉西斯秘密仪式起源于雅典西北约30公里的处的一座叫厄琉西斯（Eleusis）的小镇。

其实，厄琉西斯这个地名也是来源于希腊中的一个叫厄琉西斯的英雄，他的父亲是底比斯国王奥吉戈斯。

厄琉西斯人特别崇拜得墨忒耳和珀耳塞福涅。相传当年珀耳塞福涅被冥王掠走后，得知真相的德墨忒尔心灰意冷，只身来到人间流浪。

由于她的渎职，原本丰饶的大地上寸草不生、饿殍遍野。

有一天，化身老乞丐的德墨忒尔来到厄琉西斯，受到国王克琉斯的四个善良的女儿们的热情款待，还给他提供了一个做家务的营生。

当时，王后墨塔涅拉刚生了儿子得摩丰，德墨忒尔就被快去照看看小王子。

不久，德墨忒尔就将小王子视为己出，决定将他当作神来抚养。白天，她用神的食品(ambrosia)涂抹在他身上，将他搂在怀里悉心照料；晚上，又将他放置于火炉中烘烤，以将其身上属于尘俗的部分烧烬。

就这样，小王子一天一天地茁壮成长起来。

谁知，有一天晚上，得墨忒耳正聚精会神地将小王子放入火炉中烘烤，王后突然进来了。王后吃惊不小，迅速将婴儿夺出火焰，又在惊慌中将他摔在了地上。

众人都来责备得墨忒耳，她只好向他们表明了自己的身份，懊悔地说: 我原本可以赋予你的爱子以不死之身，而今他已难逃死劫……

他教会了厄琉西斯的另一个王子特里普托勒摩斯农耕的秘密和仪式，小麦和大麦铺满了厄琉西斯的每一寸土地，厄琉西斯人被称为伟大的厄琉西尼亚人（The great Eleusinian）。

后来，厄琉息斯成立了一个秘密教派，每年都举行年度入会仪式。这个仪式被认为是一个信众与神直接沟通的重要渠道，可以获得神力的佑护及来世的回报；所以，它被认为是在古代所有的崇拜中最为重要的，完全是在严格的保密中进行的，人们称之为“厄琉息斯秘仪”。