山雨楼阁

公元627年（贞观元年），二十六岁的玄奘，向西而行，历经十八个寒暑，于公元645年（贞观十九年），大师遍经磨难。终将佛经带回长安。

玄奘取经的故事便脱胎于此，流传于世，并将民间神话故事与取经故事进行串联。后来经过唐、宋、元、明几百年的演绎和改编。

公元1592年（万历二十年），世德堂本《西游记》刊印发行，也是至今流传最广的版本。

这是《少年读西游》一书中，作者对小说《西游记》来历的考究。还远不止于此，李天飞老师在书中以取经人、天宫、人间、地府、妖界等七大板块进行分类，总结归纳了数年来的研究心得，提出并回答了有趣又发人深思的问题，菩提祖师，为什么要和孙悟空断绝关系？沙和尚挑的行李里都有些什么？

书中第一个问题就是，须菩提祖师为什么和孙悟空断绝关系？石猴来到灵台方寸山斜月三星洞，拜师于菩提老祖，赐名悟空，习得72般变化和筋斗云，因于师兄前炫耀，被迫离开师门，从此与师门再无半点瓜葛。

针对这个问题作者的解读视角就很独特，通过对国内外英雄故事的主角进行比较，最终得出结论，“英雄故事的模式，决定了必须让保护者退场，只有保护者退场，主角的性格才能独立。”

这是因为故事叙述需要，也省去讲故事的麻烦。

在考虑问题时，从多个角度发散思维，并旁征博引，引发思考，不禁让人有峰回路转的感觉。

同时还作者还很细心，在讲到悟空被压五行山时，特别提醒大家注意原著用词：如来佛压孙悟空不是狠狠一压，而是“轻轻把他压住”，说这是《西游记》中写得最好的一句。

“他并不是真把孙悟空当敌人、当恶魔，而是把它当成一个没完没了的小孩子。讲道理讲不通怎么办呢？那只能先控制他一会，让他别乱闹了。”寥寥数语，把如来悲天悯人的情怀诠释得淋漓尽致。细节处是满满的感动，让人感慨颇多。

生活中，上到百岁老人，下至学前儿童，都被大圣嫉恶如仇，敢于反抗的精神所吸引。为何这只猴子有如此的魅力，在书中给出了答案“任何神话故事，都是真实人世间的投影。透过神话，你如果能看到真实的人间，那就说明你读懂了。”

《西游记》流传演变的几百年中，包含了底层百姓的心声和希冀，也深深地烙上了时代的印记。

弗洛伊德同样认为，未能满足的愿望是产生幻想的动力。每个幻想包含着一个愿望的实现，并且使令人不满意的现实好转。

就这样一部伟大的浪漫主义神话小说应运而生，留给后人太多的遐想和思考，是一部不可多得的精神财富。

《少年读西游》这本书是李天飞老师，写给少年的名著解读，严谨又不失温和，因为，任何名著对我们来说，都应该只是起点，而不是终点。#西游记#