山雨楼阁

有个瞎眼的叫做瞽叟的人，有天晚上忽然做了个奇怪的梦，梦见一只风凰，嘴里衔了米来喂他，并且告诉他:它的名字叫“鸡”,是来给他做子孙的。瞽叟醒来，觉得诧异,后来生了一个儿子,取名叫舜。舜的眼睛据说和一般人的眼睛不同，每只眼睛里有两个瞳子,所以又叫他做重华。这个故事使我们联想到前面讲过的秪支国人向尧帝贡献重明鸟的故事，那重明鸟正是一只眼睛里有两个瞳子,形状像鸡，鸣叫的声音像凤凰。这两个故事之间可能是有着一些关联的。

　　舜生下来不久，他的母亲就死了，瞽叟又另外娶了一个妻子,生了一个儿子，叫做象。

　　古代神话的真实面貌究竟怎样，已经荒远难稽了。舜的弟弟象，可能是一个名字叫做“象”的人，也可能实在就是一头真的象——一头庞大的,有着长鼻、大耳、巨脚、利齿的野性未驯的凶猛的象。根据有些材料的推测，后者的可能性似乎还要更大些。

　　象这种动物，虽是热带的动物,但在中国古代黄河两岸也还是有的。《吕氏春秋:古乐篇》说:“商民族役使许多野蛮凶恶的象，在东方一带国家逞威,周公于是派了军队去驱逐他们,一直把他们赶到长江以南的地方。”足见商民族已经把驯服了的象，使用到战争上去。再证以甲骨文，象字作为它的特征的长鼻正确地从文字上表现了出来，卜辞卜田又有获象的记载，知道象在殷代也还不少;“为”字甲骨文画的就是人手牵象的光景，从这个字的字义推想起来，古代商民族驯服象，恐怕还远在驯服牛马以前呢。舜是商民族的始祖神，古代神话里，想来一定还有关于他怎样驯服野象的传说，如今民间传说里所说的大舜用象耕田应该就是远古传说的遗留。《楚辞.天问》说:“舜驯服的他的那个弟弟，结果还是到处为害别人，为什么他本人只消拿狗屎来洗一个澡，竟就十分安全，一点也没有遭到祸灾? ”驯服野象的事已成为舜在驯服他的弟弟了，从这里可以见到古代神话传说的演变，但即使演变成为历史，也还可能有太古蛮野的痕迹蜕而未尽。例如《汉书.武五子昌邑哀王髆》说:“舜封象于有鼻。”有鼻，是地名,可是恰恰又描写出了那个作为动物的象的特征。所以古代神话里的舜的弟弟象，或许就真是一头凶猛难驯的野象 ，曾经多次为害人民，后来终于被英雄而兼神人的舜驯服了。可惜关于这方面最原始的神话材料我们已经找不到了,只能就较后起的一些传说故事谈谈

　　舜,生长在妫水(现在山西省永济县南，“妫”字从“为”，又和服象的传说有关)，除了每只眼睛里有两个瞳仁的奇特相貌外，别的看来也还是平常:中等的身个，黑黝黝的皮肤,脸颊上没有胡须。年轻的时候，乡里间就传扬着他孝顺父母的美名，事实上天性笃厚的舜,的确也是这样。舜的父亲瞽叟是个脑筋糊涂、遇事不讲道理的人;正因为糊涂,便单单宠爱了后妻和后妻的儿女,而把前妻生的儿子舜看做眼中钉。后母呢，也是心地狭小，泼辣凶悍，难惹难当；又遇着一个弟弟象 ，秉性也和后母差不多，非常粗野和骄傲，全然没有一点当弟弟的礼貌。只有一个小妹妹叫做?手的，大概也是后母生的儿女，虽然也有些坏习性，究竟还稍稍有点人心，并不像那班天生的恶徒那么坏。早年丧母的舜处在这样的家庭环境里，他的心境的悲苦和事实上环境的难处也就可以想见了，可是竟然还在乡里间传扬了孝顺的名声,这就实在难能可贵了,这孝顺就不会是假孝顺,而是真的孝顺和友爱。