山雨楼阁

纵观人类历史所有的文化发展，有一个核心原点是后世十分重视的，那便是“神话”的产生。一系列象征着对人类美好向往的神话形象被创造出来，无数神话故事以文字、口头、民间故事等方式流传，后世又不断加以改造，文学家们在原典的人物形象加以解读编写戏剧剧本，雕塑理念的阐述；哲学家们探索神话中的哲学启发；说书艺人们将一则则变成拍案桌上的“下回分解”……

艺术史学者、作家克里斯托弗·戴尔新作《无神话，不艺术》从书名开始便在强调这种重要性，全书直接通过82个神话关键词带领我们了解那些你熟悉与陌生的神话原型，他们在神话中的故事形象以及与他们相关的图片。此书涵盖丰富，包含了希腊神话、北欧神话、东亚流传的民间传说等各个地域的神话故事。实际编排中又考虑部分神话存在同源或时间争议性话题，索性直接选择了那些反复出现的形象，以此分章节对这些形象、世界起源、人类诞生进行相关解读。

首先便是诸神的概念，大多数的神话中是多神存在的，由于神人同形同性的特征存在，这些神又会繁衍后代形成一幅诸神群像，这些神话的争端便是神话故事的核心，如希腊奥林匹亚诸神、北欧阿萨神族等。如同人类一样，这些神仙里面也需要一个领袖统领，咱中国神话里还有玉皇大帝，印度有“梵”、北欧猪神奥丁都是如此，而且神话里大多是男性主宰，能够掌管雷电。这个我猜测还是农业文明的大背景有关，雷电气候与降水总是密切相关的能够掌管雷电意味着农业的命脉在天神领袖之手。

有趣的神——彩虹神。神话里神的职能分工是相对明确的，人类不可知的自然现象、社会目标都会以由某个神来掌管，熟悉的雷神打雷，龙王管雨，有一个神的存在便是十分有趣，那便是彩虹。有的神话会将彩虹作为某位神的象征比如在希腊神话里彩虹是信使女神伊里斯的象征。又因其颜色五彩缤纷，又不可轻易探知，于是人们只能根据其形态联想到桥，于是海姆达尔这位守护桥的神便诞生了……中国神话里我倒是没寻见相关的，只发现李白那句“两水夹明镜，双桥落彩虹”跟这个沾点边。

因自然实体产生的神。书中还有一些因我们熟悉的海洋、河流而命名的神，如北欧海神巨人埃吉尔，日本海神绵津见、尼罗河上的哈比神、恒河上的恒河女神等。综上这些神的载体近乎就是人类早期对自然的所有理解，当时的人类对神的渴望实则是期待万事万物能从混沌中走向秩序，走向文明。几千年过去，当古人类所需要的秩序一一存在且历经数百年的实验过后，新的秩序又何在？21实际人类的神话故事又在那里，我想一切蕴含在人类命运发展之中。