鲁迅·图源网络 《补天》还是记忆中的神话故事，一样的造人为开头，一样的补天为结尾，可内容却不一样。 ? ?在没有看此文前，一直认为女娲是个慈母的形象，所有的小说，影视剧都是这么塑造的，于是乎，便像被纹身一样，深深的烙印在脑海中。直到如今看了此文，才知道，原来也是可以这么个阴晴不定的爱玩，爱闹，爱恶作剧的小女孩形象： 觉得无聊了，就不由的跪下一足，伸手掬起带水的软泥来，同时又揉捏几回，便有一个和自己差不多的小东西在两手里。 觉得烦躁了，就一摆手，紫藤便在泥和水里一翻身，同时也溅出拌着水的泥土来，待到落在地上，就成了许多伊先前做过了一般的小东西，只是大半呆头呆脑，獐头鼠目的有些讨厌。 觉得乏累了，就不由的蹲下身子去，将头靠着高山，头发漆黑的搭在山顶上，喘息一回之后，叹一口气，两眼就合上了。紫藤从伊的手里落了下来，也困顿不堪似的懒洋洋的躺在地面上。 感觉这造人一事，全由自己性子来，全凭个人喜好。想做就做，不想做就不做，若人人都能跟她一样如此，可能就没那么多烦恼了吧，但说不定又让人更多糟心事。 在补天一事上，人类捅出来的篓子，却得由自己去修补，自己去修补也就算了，还要被自己造出来的人类干预。不仅抢走她补天需要用的石头，被他们用来研究长生不老药。甚至还说她“裸裎淫佚，失德蔑礼败度，禽兽行。国有常刑，惟禁！” 可等她成功补完天，精力消耗殆尽而亡后。他们不但在死尸的肚皮上扎了寨，因为这一处最膏腴，还突然变了口风，说惟有他们是女娲的嫡派，同时也就改换了大纛旗上的科斗字，写道“女娲氏之肠”。 感觉女娲不是被补天累死的，而是被自己造出来的人类给作死的。有些理解西方的上帝，为何不让亚当夏娃吃智慧树上的果实了。也有些理解为何当他们吃了果实后，要把他们赶出伊甸园。若是让他们继续留在园子里，指不定又得做出何事来，危及上帝都有可能。 把东西方神话故事结合来看，在这一点上，承认西方造人完胜东方造人。同样的都是因无聊而造人，一个把自己给造没了，一个把自己造成可以主宰一切的唯一神。 作为《故事新编》开篇里的第一篇，后面还有许多篇类似于此文的古文今用，用作者话来说：“ 这就是从认真陷入了油滑的开端。油滑是创作的大敌，我对于自己很不满。 ”就为了把讽刺发挥得淋漓尽致，不得不如此做，即便对自己很不满，也要做。 ?
补天:造成人，亡于人（补天人是什么意思）
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