山雨楼阁

古希腊戏剧是欧洲戏剧艺术发展史的开端，奠定了欧洲后世戏剧创作的基础。古希腊的命运悲剧堪称西方戏剧发展史的三大高峰之一。

古希腊戏剧源于酒神祭祀，其中的悲剧关乎庆祭酒神狄俄尼索斯，抒情歌舞，酒神颂歌；喜剧则是从祭祀酒神的“狂欢歌舞”和民间滑稽戏演变而来的。首先我们来谈一谈古希腊悲剧。亚里士多德认为，悲剧是从临时口占发展而来的，源于“酒神颂歌”。在其著作《诗学》中对于悲剧的定义为：悲剧是对于一个严肃、完整而有一定长度的行动的模仿……模仿的方式是借人物的动作来表达，而非采用叙述法，借以引起怜悯和恐惧来使这种情感得到“卡塔西斯”（净化、宣泄）。

酒神狄俄尼索斯

古希腊悲剧风格崇高、庄严、雄浑，在类型上主要属于“命运悲剧”，贯穿着命运观念，悲剧的冲突主要表现为人与命运的冲突，悲剧往往是由英雄的性格缺点或“悲剧过失”所造成的。古希腊人把难以理解的社会发展趋势、规律以及个人遭遇的意外因素都归于冥冥中命运的捉弄，因而悲剧往往以主人公的失败、毁灭作结，但其意图却不在于写悲剧和无可奈何的人生，而在于表现严肃的氛围，表现崇高壮烈、惊心动魄的英雄气概，尤其是悲剧之父的作品，有一种恢弘博大的宇宙意识。

悲剧的题材大多取材于古希腊的神话传说，着重描写人与命运的抗争，塑造崇高的英雄人物。主题具有严肃悲壮崇高的特征：不着意于悲，而重在严肃事件，结构形式完整而严密。三大悲剧诗人的出现标志了雅典奴隶民主政治发展的三个阶段，即形成期、繁荣期、衰落期。

埃斯库罗斯

第一位就是埃斯库罗斯，恩格斯称之为“悲剧之父”“有强烈倾向的诗人”。他首创三联剧形式，最先采用两个演员；把对话作为主要成分；创造舞台布景，采用华丽的服装、高低靴，演员面具初步定型。从此，希腊戏剧不再是合唱抒情诗的分支，而转化为独立的艺术形式。作品人物形象单纯而高大，是理想化的性格但多缺乏发展变化。结构较简单，情节不曲折，动作少，独白和歌队作用较大，抒情气氛浓郁。语言庄严、夸张，风格雄伟。代表作《被缚的普罗米修斯》。

被缚的普罗米修斯

第二位是索福克勒斯，他被称为“戏剧艺术的荷马”，他的悲剧标志着希腊悲剧艺术已步入成熟，使悲剧艺术达到完美境界。作品突破了抒情诗的悲剧形式，减少合唱队的作用，加强了戏剧动作；弃三部曲形式，更简练的在一出悲剧中表现复杂的戏剧冲突，注意情节的整一和内在联系，结构紧凑，情节曲折，安排精巧。不注意写神而重写英雄，不重大段抒发人物的感情而重刻画人物的性格，使之成为剧情发展的基本动力。代表作品《俄狄浦斯王》。

俄狄浦斯王

第三位是欧里庇得斯，“剧场里的哲学家”“问题剧”的创始人，在三大悲剧家中民主倾向最强。首先采用现实生活作为题材，开始把普通人形象放在剧中重要位置，善于对人物做心理分析，创造出一种新型悲剧，在悲剧中加进了喜剧成分，为后来的“新喜剧”铺好了道路。代表作品《美狄亚》。

美狄亚

阿卡奈人

喜剧的发展过程为：旧喜剧——中期喜剧——新喜剧。分为开场——进场——对驳——评议——插曲——退场几部分。阿里斯托芬被称为“喜剧之父，代表作《阿卡奈人》”