山雨楼阁

扶南国创立之始婆罗门教随之传入，印度神话对吴哥地区的影响颇深，吴哥地区的神话在印度神话的基础上有一定程度的变化。

那迦蛇族即是高棉人自认的那迦族。那迦外表看起来像巨大的蛇，在婆罗门教、印度教和佛教中常出现。雌性的那伽被称为那吉。

佛教传入中国后，那伽被翻译为龙。那迦与中国传统意义上的龙有很大区别，而且有善恶之分。

在扶南国的开国神话里，苏摩女王是那迦族首领的体现，那迦象征水，苏摩是月神的名字。高棉人崇拜水并擅长治水，在河床中雕刻了大量的林迦和神明，以此彰显出水的神圣。柬埔寨的“送水节”也是当地极为重要的节日，一般在每年的10月至11月举行，节日活动主要有赛龙舟、放河灯和祭月。

同时，那迦也象征着生殖崇拜，吴哥的空中宫殿据说是九头那迦的住所，神庙前的那迦栏杆意味着通向神的世界，国王每晚都要上去与之交媾，否则会面临不幸。

那迦的天敌是迦楼罗金翅鸟，同时也是毗湿奴的坐骑。迦楼罗金翅鸟分为四种：化生、湿生、胎生、卵生。通常迦楼罗以人面鸟身、鸟面人身或全鸟身形像出现。

金翅鸟的母亲和那迦的母亲是姐妹，姐俩以太阳神的马的尾巴是黑色或是白色为赌注。那迦的母亲认为是黑色，便让那迦缠住马尾，远看马尾是黑色。金翅鸟为母说情，那迦提出以不死甘露来作偿。金翅鸟在求取过程中遇到毗湿奴，毗湿奴同意将甘露给金翅鸟，但须令其作为自己的坐骑。金翅鸟发现那迦的骗局后，将空的甘露瓶倒在水边，于是那迦去舔地面，舌头分裂为两半，此后金翅鸟与那迦结下仇恨。

神鹅汉萨在印度神话里是梵天的坐骑，在吴哥遗迹里变为水神伐楼那的坐骑。在印度神话里，伐楼那的坐骑是鱼龙魔羯，在吴哥鱼龙摩羯被奉为水中神兽，摩羯座亦是由此演化而来。

因陀罗是雷电之战，同时也是战神，在吴哥地区，常出现在门楣的浮雕上，大吴哥城城门以因陀罗和爱罗婆多为表现对象。同时，神庙门楣还会出现方位神，方位神具体为东方的雷电之神因陀罗；南方的冥界之神阎摩；西方的水神伐楼那；北方的财神俱毗罗；东北方的战神塞犍陀；东南方的火神阿耆尼；西北方的风神伐由；西南方的灾厄之神尼尔提。

神话的夜空，智慧凝聚的星河装点着你的眼眸……

欢迎关注微信公众号：眉上珠华