山雨楼阁

德尔斐神谕为何如此强大？

古典希腊包括了从迈锡尼文明灭亡(约公元前1200年)到亚历山大大帝去世(约公元前323年)的时代。在这段时间里，政治、知识、艺术和科学的进步给西方文化留下了不可磨灭的印记。

占卜，将神的智慧传递给凡人，在古希腊宗教中起着核心作用。人们使用了各种各样的占卜方法，比如看祭祀动物的内脏或候鸟的图案。然而，通过媒介与神交谈可以说是最有影响力的占卜方式。“神谕”这个名字被用来描述这个中间人。

在古希腊，人们去寺庙和其他固定的地方向神谕咨询。宙斯是至高无上的神，在古代奥林匹亚和多多纳两座城市都有两座最受尊敬的神谕。除了在提洛斯和小亚细亚的迪迪马城，阿波罗神谕在整个地中海都能找到。尽管如此，他们最著名和最持久的是德尔斐的阿波罗神谕。

几个世纪以来，德尔斐神谕的制度和思想引起了许多文化的兴趣。一些历史人物，如诗人品达(公元前5世纪)和地理学家保萨尼亚斯(公元2世纪)都提到了神谕。后来的艺术家和作家也受到了德尔斐的启发。

人们为什么要去找神谕？

命运、运气和财富是古希腊人思想中常见的概念。人们的生活不仅被它们打乱，而且还被认为是神圣的力量!

许多人在处理生活中任何潜在的威胁时都积极地面对它。还有一种选择是去神谕，那是一个圣地，人们相信在那里有一个超自然的存在能够揭开谜团，揭示未来。

最著名的神谕位于希腊中部的德尔斐圣所，阿波罗神附身的女人(皮提亚)在那里回答由各个城邦代表提交给她的问题。

要理解人们为什么去看神谕，就需要探究他们这样做的决定背后的基本原理。为了从他们的预言会议中获得最大的收获，顾问们必须精心策划他们的问题，这要求他们考虑到他们生活中所有潜在的结果，根据神谕的回答，他们的任务是推断其重要性。

德尔斐的答案是作为待解的谜题还是直接的“是”或“否”答案，学者们无法达成一致。在任何情况下，客人都必须根据一系列可能的结果来解释他们的反应，并采取相应的行动。

德尔斐神谕的重要性

自迈锡尼时代(公元前14 -11世纪)首次有人定居以来，德尔斐一直是崇拜大地之母神的中心。在11世纪到9世纪之间，阿波罗被认为是光明、和谐和秩序之神。随着岁月的流逝，圣所不断扩大，变得越来越重要。公元前八世纪，由于皮提亚的缘故，德尔斐作为神谕中心的名声广为流传。

公元前1400年，一位牧羊人盯着帕纳塞斯山的一个特殊裂缝，发现他的羊表现得很奇怪。当他往里偷看时，他发现自己“像疯子一样焦躁不安”。至少，这是关于德尔斐神谕卑微开端的叙述。

这种改变大脑的烟雾的影响最终被归因于一个神圣的来源。其他人开始吸入烟雾，以预测。然而，这种气体使人迷失方向，一些人掉进了隧道，迷路了。于是他们造了一个三脚架，选了一个人站在裂口上作预言。

最初，年轻的处女被认为是理想的选择。然而，在一个处女和一个年轻的塞萨利亚人逃脱后，决定不任命50岁以下的女先知。

几千年来，人们一直到这座山上来咨询神谕。农民们就种植和收获等基本问题向神谕寻求建议，著名的世界领导人也被问及征服问题。

索福克勒斯、亚历山大大帝和吕底亚的克洛伊索斯都曾在某种程度上向神谕寻求过建议!一个著名的例子是克洛伊索斯，例如，他给了神谕一笔财富，以决定他是否应该征服一个邻国。“如果你发动战争，你将摧毁一个庞大的帝国，”有人告诉他。他去打仗，结果被打败了，也被俘了。他问神谕为什么他被误导了。消息回来了，他没有被误导;他被告知一个庞大的帝国将被摧毁，而这就是——他的帝国。

甲骨文催生了一个蓬勃发展的产业。寺庙被建造和重建，祭司受到教育，仪式得以发展，祭祀得以进行。送礼物既是为了安抚神，也是为了影响一个有利的预言。

德尔斐神庙成长为世界上最大的“银行”之一。德尔斐也发展成为中央银行和商业中心。因此，举世闻名的德尔斐神谕对古代历史产生了重大影响。它影响了14个世纪的帝国进程!然而，这个预言在四世纪被宣布为非法，因为它与当时罗马信奉的基督教教义相矛盾。

阿波罗的皮提亚

阿波罗的皮提亚可以说是整个古希腊最有影响力和最受尊敬的女祭司。在古希腊宗教中，皮提亚是独一无二的。

瑞亚(女祭司)，螳螂(先知)和普罗蒂斯(先知)都是古代文献中她的头衔(先知)。这些短语的应用没有一致性，这表明皮提亚的功能是模糊的。对于他们来说，皮提亚似乎没有什么管理作用。

最高委员会，被称为Amphictyony，负责这一职责。他们负责场地的维护、财务和一年一度的皮提亚运动会。由于她在协商过程中代表阿波罗“行动”，皮提亚最好被理解为神的代理人。

“皮提亚”这个名字也源于一个与德尔斐有关的神话。据说，阿波罗杀死了当地的一个怪物，以表明他对德尔斐城的所有权。之后，尸体被暴露在阳光下，以加速其分解。Rot是希腊动词puthein的直译。古代的德尔斐、皮斯托和皮提亚就是从这个术语中衍生出来的。

在古希腊宗教中，祭司侍奉男神，而女祭司侍奉女神。不过，德尔斐的神谕却格外引人注目。虽然德尔斐的历史很复杂，但有人认为，母亲女神盖亚和法律和秩序女神忒弥斯曾经住在那里。

女性皮提亚可能是基于这些古代女神中的任何一个，因为她们都是相同性别的女神。在德尔斐的第一个来源《荷马史诗阿波罗颂》中没有提到皮提亚。相反，它断言早期的神谕话语来自一棵月桂树，其信息后来由男性牧师翻译。这就解释了为什么在希腊文化中与智慧联系在一起的月桂叶在德尔斐如此突出。

清晨发现神谕在进行自我净化和预兆检查的仪式，皮提亚“坐在神的神圣的三脚架上……然后商议的命令就定下来了。”在协商顺序方面，那些与德尔斐人关系良好的人得到了怀疑的好处，这是优先级和随机机会的结合。虽然咨询是免费的，但神圣蛋糕和奉献仪式的价格通常相对较高。

在觐见神谕之前，必须在外面的祭坛上献上神圣的蛋糕，在里面的地窖壁炉里献上一只绵羊或山羊。在阿狄顿的后面，在窗帘后面或较低的一层，皮提亚坐在她的三脚架上出神。大祭司会以书面或口头的形式向皮提亚提出一个问题，皮提亚会用一首六步诗来回答提问者。

发现和研究一个在它的时代之前如此先进的文明的方式真的很神奇!

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