山雨楼阁

在道教神仙体系中，王母娘娘是道教的上古神灵，也是中国神话中的一位至高无上的女神。始见于《山海经》，因所居昆仑丘于汉中原为西，故称西王母。在中国道书古籍中，多次记载西王母显圣遣使下凡，曾经派她的徒弟九天玄女，帮助黄帝打败蚩尤、授天下地图予舜帝整治国家、遣二十三女瑶姬（封为妙用真人、云华夫人）下凡助大禹治水，而幸睹圣颜者，则有以孝闻名乡里的舜帝、游瑶池拜金母的穆天子以及好神仙之术的汉武帝等。

每年三月初三当天西王母大开盛会，以蟠桃为主食，宴请众仙，称为蟠桃盛会。这是群仙聚会的日子，也是修有功德的人或法界众生得道成仙后，赶去蟠桃盛会受封的日子。

王母娘娘住在瑶池，所以又叫瑶池娘娘。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同寿。

西王母信仰在道教界的地位

掌管灾疫和刑罚的上古女神

《山海经》写道：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子像人，长着豹子尾巴和老虎牙齿，会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散着头发，戴着胜这种头饰，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居昆仑山中。《云笈七签》《墉城女仙录》等称，《山海经》中说西王母人身虎齿，豹尾蓬头云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。历史学则称，这是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。

统领三界所有女神仙的祖师

在正统道教神系中，西王母原本是由先天阴气凝聚而成的母神，在天宫中是所有女仙之首。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蛛、三足金乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐即象征子孙繁息。西王母可化险去灾，拥有帮助人们度过灾厄的神力。

道教经典《清静经》的说经者

《清静经》篇幅虽短，却是一部博大精深的经文，为道教人士所重视，道教将其作为日常念诵的经文之一。《清静经》中有：此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。因此可见，《清静经》与西王母的特殊因缘。

西王母信仰的误区

在道教的神仙信仰体系中，很多人一提到西王母除了想到蟠桃会就是玉皇大帝的夫人，还有人认为西王母和东王公才是夫妻，到底真相是什么呢？

西王母和玉皇大帝的关系

玉皇大帝，居于太微玉清宫，据《高上玉皇本行集经》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫（所以玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁，大概相当于宇宙还未形成时的年代），终为千古一圣，玉皇大帝。按《玉皇经》所载，玉帝的年龄和今天所考证的宇宙的年龄相接近。

道教认为玉皇大帝，为三界十方万灵真宰，主掌三界十方所有的祸福吉凶、生灵的生死存亡，王母则“为西华之至妙，洞阴之极尊”，勉强说来西王母算是玉皇的下属，所以，西王母与玉皇大帝不是夫妻关系。

西王母和东王公的关系

西王母是先天阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而东王公是所有男仙之首，为先天阳气凝聚而成的东王公，其掌管蓬莱仙岛。在正统的道教典籍中，二者实为相并列，象征阴阳二气，并无夫妻关系之说。东晋葛洪老先生认为，西王母与东王公乃是兄妹关系，其父母乃是盘古以及太元圣母。

西王母宝诰

志心皈命礼。天池开泰，无极圣母，龙华盛会宴瑶池，万灵统御传教旨。诸仙献寿，列圣称觴，天威咫尺，功高德重，代燮全衡，仙主道宗。三千侍女，奏笙簧之天乐。百岁蟠桃，开金碧之灵园。救众生之苦难，洒甘露于尘寰。大悲大愿，大圣大慈，无极瑶池大圣西王金母天尊。