山雨楼阁

中华民族的祖先在这片丰美的土地上，不断地认识这自然改造者自然。在长期的生活实践中，每每认识到自然地伟大力量，和自身改造自然的能力。在心中逐步形成对自然和自身的崇拜。日月星辰是怎么回事，日夜运转，四季交替，雷电风雨，这些都不是自己可以驾驭了的。但是他们依靠自身的努力，又创造了生存下来的条件。就这样，人们对自然万物有着的复杂感受。

为了更好的生存，祖先们奋力改造自然，但是当面临自然力量的破坏，他们却无能为力，惊恐之余，他们开始敬畏自然，认为自然的力量是由看不见得神秘力量支配着。

先人的的思想在这种矛盾中，不断地产生了一系列的疑问：“我们是谁，我们来自哪里，我们将去往何处……”在这一点上，整个世界文明之初有着极大的相通之处。世界上各个民族都对自己的来源有着神圣的感激心理。比如，西方世界的圣经传说，上帝是怎样创造世界和人类的，以及又是怎样登上诺亚方舟，逃脱即将面临的灭亡，继续繁衍后代的。阿拉伯国家信奉真主安拉造人之说……

当然我们伟大的民族也有这样的传说，其中最为著名的就是女娲造人的故事了。盘古开天辟地之后，双眼与头发变成了日月星辰，身躯化作了江河山岳。可在这茫茫的大地之上比没有人类居住，只有一位女神在旷野上上行走，她就是女娲。

有一天，女娲游玩累了，就来到了一条小河边坐下休息，但她看到自己的影子时，感到这个世界太寂寞了。心想，何不按照自己的再造一些生物呢？想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与自己差不多。捏好后对着它吹了口气，往地上一放，居然活了起来。女娲给他们起了个名字，就叫人。

这是其中的一种说法，除了这种说法之外，还有一种很重要的说法。那就是女娲和伏羲是一对兄妹，他们都是人首龙身或人首蛇身的神灵。

话说在伏羲、女娲十几岁的时候，有一年，天降大旱，一连大半年没有下过一滴雨。地上的庄稼颗粒无收，眼看人民快活不下去了，怎么办呢？这时，大家都希望能有一位神异之人可以带百姓向天求雨，以获得风调雨顺。人们不约而同的想到了伏羲和女娲的父亲张宝甫，张宝甫十分精通弄法术，据说连雷公也斗不过他。

张宝甫看到人们实在是快不下去了，就答应了人们的请求，向天求雨。张宝甫对着天宫说：“为了万民的幸福，请降一场大雨吧！如果不能满足这个小小的要求，我就会把雷公打到凡间来，代民受罪。”果没有想到，张宝甫的话还挺灵，几天后果然下了一场大雨。可是，张宝甫在求雨时无意间说的话，却得罪了雷公，雷公怀恨在心，一心想制张宝甫甫于死地。再一次战斗中，张宝甫把雷公抓住。张宝甫心想这样的神仙，不能为民做主，还不如杀了下酒呢！于是，他把雷公捆绑起来带回家。伏羲和女娲问道：“父亲这是谁啊？”他回答说：“这是一个坏神仙，我准备把他杀了腌起来下酒。我去到集市上买点东风西，你们两个，好好地看着他，千万不要给他水喝，一定要记住。”

张宝甫走后，雷公便呻吟起来，装出很痛苦的样子，向孩子们要水喝。伏羲说：“爸爸临走时说过，不能给你水喝。”雷公一再哀求说：“我快要渴死了，给我几滴刷锅水也好啊！”女娲见雷公口干舌躁，痛苦难忍，动了怜悯之心，就偷偷地舀了一点水，给雷公喝了。雷公得了水，立刻了了精神，真是威力无穷，法力无边。只见他身子动了几动，就挣开了铁索。为了感谢小女娲的救命之恩，雷公从口中拔下一颗牙齿，递给伏羲兄妹，并对他们说：“你们把它拿去，小心地种在土里，等它结了果，就摘下来，挖出里面的瓢，一旦大水来临，你们就躲进里面去。”说完便升天而去了。

两个孩子照雷公的话把牙齿种在土里，当天就开花结果，第二天便长成一个又大又圆的葫芦。不久，雷公为报复张宝甫，命令雨神日夜不停地降雨，洪水淹没了平原，淹没了村庄，淹没了高山，一直淹到天上。

当洪水来时，伏羲兄妹照雷公的话躲到葫芦里，浮在水面上，一直漂到天上。这时候，地上的人和动物都淹死了，只他他们兄妹二人活下来了。

看到人间生灵除了伏羲和女娲之外都死光了，太白金星对雷公的做法很不满，就责备他说：“你这样做，叫天下的人都死绝了，以后谁还来供奉你呢？”雷公听了，也觉得自己做得太过分，未免有些后悔。于是太白女星便想出个补救的方法，叫伏羲兄妹结为夫妻，再繁衍出下一代来。

伏羲兄妹说：“我们是亲兄妹，怎么好结为夫妻呢？要我们结婚，除非把一根竹子割成一节一节的，再让它接起来。”这样的小事情自然难不倒神仙，于是，太白金星就把竹子断作一节一节之后，又把它接上。其实，竹子这种植物原来是无节的，经过这割了又接，就变成现在我们看到的有节的植物了。

兄妹二人不死心，就说：“这不可能，一定是你使了障眼法。” 太白金星为了人类能继续繁衍下去，就说:“好吧，这样吧，你们两人到山顶去，把山顶上的石磨滚下来，你们一人推下一块，如果石磨滚到山下还能自己合在一起，就说明你们结为夫妻是上天的意思。”伏羲女娲只好答应，没有想到的是，他们推下山的石磨真的完好的合在了一起。

伏羲兄妹只好按照神的旨意结成夫妻，过了两年之后，女娲生下一个怪物，是一块磨刀石。两人非常生气，就把这个磨刀石打碎了，从山上抛下去。掉进河里的，变成了鱼虾；跌在山头的，变成了鸟兽；落在村庄的，变成了老百姓。从此，天下又有人和动物了。

关于伏羲和女娲的故事民间还流传着其他版本，比如女娲用五彩石补天，等等。但是这个类似西方诺亚方舟故事却是特别有意思。说有意思，不是指他们由兄妹结为夫妻，而是说可以从这个传说里可以考究出很多的上古历史。很好的印证了人类社会有母系社会向父系社会演进的历史情况。由于伏羲女娲都是人首龙身，又成为了中华民族的始祖，所以中华民族也自称为“龙的传人”。

有人说会说，这个故事没有一点爱情故事的意思，伏羲和女娲的结合是被逼的，不是自愿的，没有一点现代爱情的韵味，这却是在一定程度上反映了中华民族古老的感情状况。其实，真实的情况应是都是自愿的，只不过后来社会愈来愈文明，叙述这时的时候自然会有所隐晦，说的再远一些，更早的人类可能还没有血缘这一意识。现在看来由兄妹结为夫妻纯属天方夜谭，但是在当时的社会是完全有可能的，也是普遍的，这也是古代社会族内通婚的证明。只有在这之后，社会婚姻结构才逐渐由族内向族外发展。更需要指出的是，在现代社会里仍然可以找到这种婚姻存在的痕迹，比如在偏远的地区，表兄妹结为夫妻的现象仍有一定的存在。

在人类历史上的这一时期，这种现象无独有偶，不仅只在中国存在。比如希腊诸神，万神之神的宙斯和其妻子赫拉就是兄妹关系，除了宙斯和赫拉还有别的诸神也是如此。这种情况在其他各国的神话中也有存在，这充分的的说明了，人类上古婚姻的特殊性。