神话包含着很多内容,除了精彩绝伦的故事情节,耐人寻味的深刻内涵以外,我们还可以通过有趣的神话故事看清创造这个神话的民族的精神信仰。 中国的神话与古希腊神话当中就有很明显的区别。比如对神的情感的描述,希腊神王宙斯,妥妥的花心大萝卜,而东方流传的却全是忠贞的爱情神话。 那么造成这样差异的原因是什么呢?这种情况的背后是中华文明和希腊文明的哪些区别呢? 对于中国传统神话中神的情感,大多只有两种描述。 一种如同西天取经的唐僧,又或是高高在上的玉皇大帝,都是道心(佛心)坚定,清心寡欲。似乎只有“大道”才是他们心中的追求。 而另一种,就是诸如七仙女,牛郎织女一类,对于爱情忠贞不渝,就算是遭到天谴也在所不惜,誓要和自己的另一半长相厮守。也正是这一类,与希腊神话中的神明产生了鲜明的对比。 就算是小说中的猪八戒,也算得上是情种一枚。 不能否认,希腊神话中也有不少美丽爱情的描述,但相对于中国神话的单一,希腊神话的众神们就相当“混乱”了。这其中,宙斯就是一个代表。 自打宙斯取得了神王的宝座后,他沾花惹草的功力飞速成长。 在整部神话中,宙斯正式的“妻子”有六人,似乎看惯了宫斗剧似乎还能接受,但是宙斯的”情人“多达20人,其中不乏公主,仙女,凡人,王后,还有……王子。 是的,还有王子。 那么,为什么在地球的两端,这两个古老的文明的神话中会有这么明显的差别呢? 其实只要我们慢慢去分析,就会发现,不论是哪种神话,其背后一定感受到了创造这部神话的民族的思想的影响。 中华民族在长远的发展过程中,逐渐形成了以儒家思想为主,法家,道教,佛教思想为辅的思维方式和道德观念。 玉皇大帝的道心坚固,不就正是道教所提倡的清心寡欲,修心养性。而唐僧的坐怀不乱更贴近于佛教的四大皆空。 而那些对于爱情忠贞不渝,纵使万劫不复依然勇往直前的神仙,更像是受到儒家思想的影响,对道德和情感看的尤为重要。 但是这些追逐爱情的神仙的结局大都不好,因为天庭有天庭的规定,这是”法“,法是不能被违反的,这是中华文化的底线。 正是在这四种思想的不断作用之下,中华神话才会向这样的方向发展。 提到古希腊,总脱不开”以人为本“四个字,中国的很多思想,在春秋战国诸子百家时期就已经有了雏形,而这段时期也正对应着古希腊思想的爆发时期。 在东方,孔子,老子,韩非子都提出自己的思想主张,而在西方,苏格拉底,柏拉图等哲学家也在思考人存在的意义。 也正是这一时间,他们的人文思想诞生了,也正因如此,希腊的神并不显得高高在上,相反,这些神的缺点越来越多,有时甚至要多过人类。 就像是宙斯的花心,维达斯,赫拉,雅典娜三位的争风吃醋等等。 当然,由于当时可能已经出现了同性之间相互爱慕的的情况,而这种情况自然也会在神身上有着夸张的体现。 而东西方神话有如此巨大的差别,正是由于两者背后人民的思想与文化的不同所造成的。 好了,今天的十三号档案馆就到这里,喜欢别忘了收藏转发呀。 文/十七中国的神仙有多痴情
希腊神的情感有多混乱
中国神话背后
希腊神话的背后
希腊的神都喜欢抛妻弃子,中国神为啥更爱长相守?从神话看文化
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